La Praça do Relógio, en el centro de Taguatinga, se ha convertido en punto de encuentro de un grupo de jóvenes que viste uniformes negros con símbolos orientales en las mangas. Quien pasa por el lugar un día concreto de la semana puede tener la impresión de encontrarse ante el rodaje de una adaptación de acción real de un anime japonés o ante la llegada de una temida organización juvenil.
Con sudaderas oscuras y una actitud imponente, decenas de adolescentes caminan en formación. Sin embargo, en lugar de cadenas, puños americanos o miradas amenazadoras, llevan cajas de pizza todavía calientes y botellas de refresco de dos litros.
Esta es la versión del Distrito Federal de la Tokyo Manji Gang (Toman), inspirada en el popular manga y anime *Tokyo Revengers*. Pero no hay que preocuparse: la versión de Taguatinga está muy lejos de controlar el mundo del crimen organizado.
**CERO VIOLENCIA**
En la obra original, creada por el autor Ken Wakui, la Toman aparece como un grupo de seis amigos unidos por la lealtad y el honor. Con el tiempo, la trama lleva al protagonista, Takemichi, a viajar en el tiempo para impedir que la banda se transforme en un imperio criminal. La historia utiliza así los viajes temporales como parte de su argumento y presenta la evolución de la banda como uno de sus elementos centrales.
La Toman del Distrito Federal, por su parte, ha decidido dejar a un lado el crimen y centrarse en lo que importa: los encuentros pacíficos y la gastronomía compartida. La página oficial del grupo, que cuenta con más de 1.130 seguidores en Instagram, incluye en mayúsculas en su biografía un mensaje claro: «Contra la violencia».
En el anime, la lealtad entre sus integrantes les ayuda a imponerse en peleas callejeras contra bandas rivales, como la Black Dragon. En el DF, esa misma lealtad sirve para que nadie se quede sin una porción de pizza cuando llega el momento de repartir la cuenta. La diferencia entre la ficción y el grupo de Taguatinga también se aprecia en el uso de los uniformes: aquí, la imagen de banda organizada acompaña encuentros que, según la descripción, son pacíficos.
**ORGANIZACIÓN JUVENIL**
El parecido visual con la Toman japonesa llama la atención. Los integrantes aparecen uniformados y organizados en divisiones bien definidas, que recuerdan la estructura militarizada del grupo ficticio. En la versión de Taguatinga, las tareas de cada división se presentan en clave humorística y están relacionadas con las salidas, la comida y la convivencia.
La primera división se encarga del reconocimiento del terreno: descubrir qué pizzería ofrece borde relleno gratis. La segunda está dedicada a la estrategia y al estilo, inspirada en Takashi Mitsuya, y vigila que las chaquetas estén limpias y sin manchas de salsa. La tercera y la cuarta se sitúan en primera línea durante las salidas por la ciudad y se ocupan de la actividad en las redes sociales. La quinta división es responsable de la disciplina interna, lo que incluye asegurarse de que nadie deje basura en el suelo de la plaza.
**ACCIONES SOCIALES**
En la ficción, la Toman necesita intervenciones en el tiempo para evitar que figuras manipuladoras, como Tetta Kisaki, la corrompan. La banda de Taguatinga, en cambio, afirma haber elegido desde el principio un camino ético. Según los administradores de su perfil, el grupo prepara una serie de acciones sociales y colectas de donaciones para la comunidad local.
Mientras esos proyectos no se ponen en marcha, sus integrantes siguen visitando puntos turísticos y comerciales de la ciudad y organizando salidas. La iniciativa muestra cómo la afición por la cultura pop japonesa puede expresarse mediante uniformes inspirados en una obra de ficción y encuentros en grupo. En este caso, la pose de «banda dura» convive con reuniones pacíficas y una amenaza dirigida únicamente a las pizzerías con bufé libre.
